DECIMA PRIMERA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS.

INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados para ser leídos al principio de la clase correspondiente. Tendrás que ilustrar con un tema acorde a las respuestas.

1. ¿Qué es un fetiche?

Es un objeto al cual se le otorga un grado de poder, laspersonas les dan las caracteristicas creyendo que eso les va a proteger o a cumplir algo, puede ser como un amuleto.

2. ¿Qué es la fetichización?

Es el acto que haces al darle tal importancia exagerada a algun objeto, es como darle vida a tal cosa.

 

3. ¿Qué es el mito?

Es un relato tradicional de seres antiguos.

4. ¿En qué consiste la mitología?

La mitologia puede encubrir a algo real, es la practica de dichos mitos, es estructurar una historia de seres sobrenaturales.

La palabra mitología designa el conjunto de mitos y leyendas que un pueblo creó y creyó, y el estudio de los mismos.El vocablo deriva del griego mytho, (fábula), y logos, (estudio, tratado9

5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?

Es una forma de pensar especifica, que se puede propagar en la sociedad conforme la enseñan, pero es distinto aprenderla que vivirla. Si no la vives como sabras si lo que te dicen no es mentira? claro que no necesitas provar de todo, pero cuando buscas una verdad la encuentras.

Una ideología es el conjunto de ideas sobre la realidad, sistema general o sistemas existentes en la práctica de la sociedad respecto a lo económico, la ciencia, lo social, lo político, lo cultural, lo moral, lo religioso, etc. y que pretenden la conservación del sistema (ideologías conservadoras), su transformación (que puede ser radical y súbita, revolucionaria, o paulatina y pacífica –ideologías reformistas–), o la restauración de un sistema previamente existente (ideologías reaccionarias).

6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?

Se trata de celebrar la neutralidad de un proyecto político por intermedio de la neutralidad del instrumento con que realiza su sociedad: la tecnología.
La ideología tecnocrática del imperialismo nos hacen sentir que todos los actos sociales son considerados como naturales, comunes que asi deben de ser y talvez no se cuestionan.

7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?

Por que la sociedad le da por ejemplo un valor moral a a los objetos y ahora ya no son solo objetos no se visualizan como simples cosas, pues les dan mas valor del que debieren darle.

8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?

Porque exageran las cosas, y los hechos los convierten en mitos pues son cosas que n o pasaron pero ellos las dicen como si si fueran verdaderas y su poder por ser medios de comunicacion masiva hace que todo sea mas real.

9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías?

Pues cuando se dice que derrepente todo lo vemos como natural, entonces ya no se cree en la ideologia.

10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?

Porque ellos estan siempre detras de las camaras, ellos no se exponen no salen , solo proyectan lo que piensan ellos son los que producen estos mensajes pero nunca aparecen, tal vez por seguridad.

11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?

Conjunto de mecanismos de reducción de los fenómenos y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de la clase dominante, son artimañas que van implícitas dentro del uso del lenguaje, en nuestros modos de pensar y de actuar.

12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?

Los medios de comunicacion la utilizan pues todo lo transforman en un fetiche.

13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?

Cuando toda la sociedad crea en una misma cultura, sin subdivisiones de creencias.

14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?

Es como vivir las cosas de los demas para despejarnos de lo que nosotros estamos viviendo.